Useissa Zeuksen suosituissa tarinoissa Dead Or Alive-paikan arvostelu hän muuttui iloiseksi kotkaksi, hyväksi häräksi, tuleksi ja hopeasateeksi. Zeus käytti ukkosensa kädessään olevasta kohtaamispaikasta ja heitti ne osoittamaansa osoitteeseen. Athena katsoi kuolevaisten edessä olevaa tuoretta oliivipuuta ja valitsi siksi naisen, joka tarjosi enemmän kuin Poseidonin.
Omien vetiesi, myrskyjesi ja maanjäristystesi tuore hyvyys on yksi kunnioitetuimmista jumalista Olympos-vuorella. Hän ruokki tyttöä granaattiomenalla, ja se sitoi naisen manalaan ikuisuuteen. Hän rakastui nopeasti Demeterin uuteen tyttöön ja vei naisen manalaan. Mies kykeni yksin hallitsemaan elämää ja kuolemaa, ja hän vältti petollisen kuoleman. Hades hallitsi manalaa ja hallitsi kuolleiden uusia sieluja. Mies oli monien lasten isä, mikä syvensi Heran mustasukkaisuutta.
Metamorfoosien teoksessa Antoninus Liberalis kertoo, kuinka Rhea toimittaa avuksesi Zeuksen suureen pyhään luolaan Kreetalla, joka on täynnä pyhiä mehiläisiä, ja nämä toimivat vauvasi imettäjinä. Hera antaa hänelle Amalthean, joka ripustaa kehtonsa puuhun, missä Cronus ei ole paratiisissa, maailmassa tai meressä. Tämä tarkoittaa, että kun Cronus myöhemmin yrittää löytää Zeuksen, hän ei löydä häntä. Hän antaa sinulle vuohennaaras Amalthean täysmaidon, kun koureetit vartioivat uutta luolaa ja iskevät sen keihäillä kilpiinsä, jotta Cronus ei kuule uuden lapsen nyyhkytystä. Apollodoruksen keskipisteessä Rhea synnyttää Zeuksen sortumassa Diktessa ja antaa hänet Melisseuksen tyttärille nymfeille Adrasteialle ja Idalle imettäjäksi. Diodorus Siculus (elo 1. vuosisadalla eaa.) näyttää alun perin tarjoavan Ida-nimisen paikan syntymäpaikkanaan, mutta myöhemmin hän toteaa, että hänet luotiin Dictessä, ja mytografi Apollodorus (eli 100-luvun Adventti) sanoo myös, että hänet luotiin Dicten luolassa.

Lisäksi suuren kuolevaisen kuolemasta eroon joutunut punnitaan huolellisesti Zeuksen ihmeellisellä vaa'alla. Tavallisten kuolevaisten hallitsemiseksi Zeus on vähintäänkin järkevä. Ne, jotka tekivät väärin tai suorittivat tarpeeksi kauan jumalattomuudesta, joutuivat todella rangaistavaksi, usein ikuisiksi ajoiksi. Ja sitten heistä tuli omien taivaiden hallitsijoita, nouseva Zeus tarjosi valtaa merien yli Poseidonille ja uudelle manalalle Haadekselle. Gaian neuvomat uudet laittomat titaanit yrittivät kuitenkin nopeasti riistää maailmanvallan olympialaisilta jumalilta suuressa 10 vuodenajan kilpailussa, joka tunnetaan nimellä Titanomachy.
Ja jos jumalat ja jumalattaret olivat pulassa, he etsivät Zeuksen apua. Esimerkiksi mies hallitsi uusia tilanteita ja sotien mahdollisia kielteisiä vaikutuksia. Zeus saattoi myös hallita heidän kohtaloaan. Zeuksella oli suurin valta taivaiden ja ihmisten yli. Zeus loi ukkosmyrskyjä, tuulenpuuskia ja hallitsi tähtien kulkua. Hän vannoi innostuneen valan pysyä yksin loppuelämänsä ajan.
Dead Or Alive-paikan arvostelu: Zeus taistelee uusimpia titaaneja ja olentoja vastaan
Zeus yritti pelotella pojanpoikaansa Asklepiosta luomaan ylösnousemuksen, mutta murhasi Asklepioksen ukkoseniskulla. Kuitenkin, kun Themis (tai Prometheus) ennusti, että Thetiksestä syntyvä mies olisi mahtavampi kuin heidän isänsä, Thetis naitettiin uuden kuolevaisen Peleuksen kanssa. Zeus antoi Kallirrhoen rukouksen heidän pojilleen Alkmeonin, Akarnanin ja Amfoteroksen kautta, jotka rakentavat nopeasti kostaakseen isänsä uuden menetyksen Phegeuksen ja hänen kahden poikansa käsissä. Hän myönsi Hefaistoksen auttamaan planeetasta ensimmäisen naisen, "henkeäsalpaavan pahan", jonka jälkeläiset piinaavat ihmiskuntaa.

Täysi-ikäisyyden lähestyessä Zeus käytti uutta jumalatarta Metistä liipaisimenaan. Zeus on titaanien Kronos (Cronus) ja Rheia nuorin mies. Heidän yleisiä tehtäviään olivat salama, kuninkaallinen valtikka ja terävä kotka. Matkamme Zeuksen pitkäikäisyyteen oli kaikkea muuta kuin aivoja räjäyttävä, ja se jätti meidät syvemmälle nauttimaan kreikkalaisten myyttien rikkaasta kudelmasta. Kun jatkoimme Zeuksen elämän ymmärtämistä, heidän suhteidensa monimutkaisuus, erityisesti heidän kykyjensä määrä ja niistä syntyneet jälkeläiset, iskivät meihin.
Avioliitto auttaa sinua, Hera
Uudet hyvyydet pukeutuvat aina pitkään pukuun (chiton) ja viittaan (himation), mutta heidät joko kuvataan alastomina. Zeus rankaisi myytin pahimpia roistoja heidän jumalattomuudestaan ja rikollisuudestaan jumalia vastaan, kuten Tantalos, joka otti paratiisin ambrosiaa, Lykaon, joka palveli jumalia, Ixion, joka yritti raiskata Zeuksen vaimon, uuden jumalattaren Heran, ja Salmoneus, joka yritti jäljitellä Zeusta, ja joudut kauppaamaan uusille jumalille kuuluvan uuden palvonnan. Zeus houkutteli useita kuolevaisia naisia, kuten Ledan hyvän joutsenen hahmossa, Europan härän, Danaen kultasateena, Alkmenen hänen aviomiehekseen, Kalliston (Callisto) jumalatar Artemiksena ja Antiopen hyvän satyyrin. Ihmisen ensimmäiset sukupolvet saivat alkunsa pahuudesta ja turmeluksesta, ja Zeus saattoi haluta hankaaa hänet ympäristönsä puolelle, jossa oli vedenpaisumus. Prometheus itse yrittää pidättää ja kahlehdittaa auttamaan sinua kukkulalla, jolla on innokas kotka asetettu kiusaamaan sinua.
Sir Arthur Evans oli kaivanut esiin Knossoksen labyrintista norsunluunvärisiä "jumalallista miestä" esittäviä patsaita. Minoksen ja Epimenideen tuoreet tarinat kertovat, että papit ja herrat käyttivät näitä luolia ennustamiseen. Kreetalla Zeusta palvotaan useissa Knossoksen, Idan ja Palaikastron luolissa. Se toi mukanaan lisää voiman aspekteja, ja sitä palvottiin monin tavoin; esimerkiksi tietyt alueelliset kultit, joissa Zeus nähtiin ktonisena ympäristöhyvyytenä taivaanjumalan sijaan.
Parannusten joukossa Hera on uusi naisten, avioliiton, perheen ja lasten saannin jumalatar. Hestia vannoi valan pysyä hyvänä neitsyenä, eikä hänellä ollut koskaan ollut opiskelijoita. Poseidonista tuli uusi vesien jumala, ja Haadeksesta tuli uusi manalan johtaja.
ZEUS-ryhmä

Zeusta kutsutaan useilla nimillä tai sukunimillä, jotka tunnetaan epiteetteinä. Platon antaa teoksessaan Kratylos etymologian Zeuksen määritelmästä "elämän syy" ja "kaikelle tai jollekin", koska sanaleikit vaihtelevat Zeuksen nimistä (Zen ja Dia) kreikan sanoin "elämän vuoksi". Dodonan oraakkelissa hänen puolisonsa oletetaan olevan Dione, koska uusi Iliaas sanoo hänen isänneen Afroditen. Useimmiten hän on kumppanina Heralle, koska hänen sanotaan isänneen Areksen, Eileithyian, Heben ja Hefaistoksen.
Zeuksen rakkaimmat
Zeus Aetnaeus -epiteettiin viitaten häntä palvottiin Aetnan syntymän vuoksi, josta on tehty suuri veistos, ja hänen kunniakseen järjestetään paikallinen Aetnaea-festivaali. Aristomenes mainitsee kolme muistomerkkiä Messenian sotien aikana Spartaa vastaan. Ithomaeassa kunnioitettiin Zeus Ithomatasia, jolla oli lepopaikka ja patsas Zeuksen kunniaksi ja joka vuosi vietettiin Zeuksen kunniaksi juhlaa nimeltä Ithomaea (ἰθώμαια). Ateenalaiset ja sisilialaiset tunsivat Zeus Meilichioksen (Μειλίχιος; "ystävällinen" tai "hunajainen"), kun taas muissa kaupungeissa tunnustettiin Zeus Chthonios ("maanalainen"), Zeus Katachthonios (Καταχθόνιος; "maanalainen") ja Zeus Plousios ("rikkauksia tuova").
